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作者:佚名      发布时间:2021-01-23      浏览量:0
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写,西方社会才发生了从垂直的等级制度向水平的民主政体的转变。中国人思想贫乏除了专制政治的禁锢外,汉字语文也是一个重要的原因。象形汉字语文不可能产生严密的语法中国一直没有语法学,语法学是年后才从西方引进的,连“主语”、“谓语”的说法和标点符号都是引进的。古印度也有语法学。古汉语属于人类的早期语言。中国语言没有西方语言中的因时间、单复数、人称和语气的变化而导致的动词变化。汉语中没有时态、语态,语法跟婴
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儿语言一样简单。汉语规则少,会说汉语产生不了遵守规则的意识。西方语言的语法规则复杂,这样,西方的小孩掌握语言的过程就是掌握语法规则的过程,从小就产生了守规则的意识,这为法治奠定了基础。在古代,中国人“诗言志”,而古诗的代表是《诗经》,《诗经》大量的是四言诗,四个字当然不能把人的意思充分表达清楚!由此导致了汉语简单性、模糊性、含混性,语言的模糊必然导致思想的模糊与贫乏。连件事情都说不清楚,能期望古汉
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人有独立人格、能出大思想家?不可能。语言没有说服力,只能用暴力来说服了,从而在中国历史的早期就形成了暴力崇拜和强权逻辑。而且古时还流行“不学诗,无以言”;也就是说,不学《诗经》,就没有办法说话;这样的传统在现代汉语的表现就是成语,成语绝大多数是四个字的。中国语言由此走向了单音化的道路;诗歌散文琅琅上口,思想却苍白空洞。林语堂认为,汉语是诗的语言,它朦胧、隐晦、随意,具有跳跃性、整体性,它重意境、暗
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示、象征、音韵,因此,几乎随便几个汉字组合在一起都能成一首诗。但汉语的这些特征与科学描述的精确性是相悖的,所以,汉语不是研究科学的语言。在这样含含糊糊、好似一锅火锅汤的语言环境里,谁有兴趣去分析语言思维的规律呢?这样,中国无法产生研究语言规律的语法学、无法产生研究思维规律的逻辑学。语言的含混性造成了思想交流的困难和无谓的争论。《山海经》里的“夔一足”,到了《尚书.尧典》里,经孔子解释成:象“夔”这